[照片之後070] 攝影是個內向的對話的過程

因為喜歡攝影，我曾經想過是否也能學學吉它，這是看不懂五線譜的我來說最容易學會的樂器，但又為何想學? 因為我覺得「音樂」可以「組團」，來同一首曲子變成有 100 種不同的演出、呈現方式，同時與其它樂手互動、即興表演的樂趣，我覺得這是一種「獨樂樂不如眾樂樂」興趣。

．攝影，不行

攝影就無法做到這點了，怎麼說呢? 五位精通不同樂器的樂手，各自拿著不同樂器，看著同一個樂譜，朝著相同的目標演奏出同一個曲子，若再加點隨機、即興的表演，同一個曲子，同樣的五位樂手，可以表演出超過 100 種以上變化，在現場聽真的讓人感受到，這五位樂手彼此間合作默契的熱情，以及音樂在現場繚繞的感受，真是激情澎湃。

但攝影就…，不大行，五位精通攝影的攝影師、攝影玩家，無法拿著各自的機器，看著同一個景，現場共同表演出不同的「作品」，你會說這五位攝影師可以彼此交流討論，面對相同的場景，拍出五種不同的作品，甚至超過 100 種作品呀?

是呀，但是這五種，或是這 100 張作品，彼此間還是「獨立存在」，並無法將每一張作品「疊加」成另一副作品，這五位專精的攝影師，用的還是「相機」，不如樂器一樣有著截然不同的樂理條件與、背景、表現特質，「溶合出」不同的頻率產生聲波，經由我們的雙耳傳至我們的腦裡，那麼樣的充滿變化。

照片，不管是用再多不同的機身、鏡頭、濾鏡、各式技巧、拍法，最後的成果還是彼此一張張的「獨立精神的作品」，這就是為什麼我說攝影本質上是一種「獨樂樂」的興趣，無法成為「眾樂樂」的樂趣。

．攝影也是能協力

攝影，也不是「完全」是獨樂樂，也是能透過某些「協力」的方式來創作，就現場實拍來說，有人提燈、有人指引，有人幫忙提道具，一張看似普通的照片，事實上是眾人合力下才有這樣的作品。

婚妙攝影就是最明顯的例子，新娘需要專業的新秘來上妝，攝影需要助手來提道具、提燈、測光，並不只是攝影師一個人就能做好每一個細節，這背後需要專業的分工，來完成一張精緻的作品。

但「終究」還是一張張獨立的作品，所以攝影就有所謂的「攝影展」，透過數位攝影師、上百張作品，朝著策主題來拍攝作品，並且加以展示，某方面來說，這才是「攝影」與他人共同譜著一份作品的表現方式，只是與樂團不同，無法現場完成作品，也缺乏了些即興、隨興的表演性質。

．攝影是個內向的對話

事實上我覺得，攝影是個「內向的對話」，不能與音樂表演相提並論，用音樂所呈現方式標準來衡量攝影，是不對的，單就「現場即興表演」來評份，攝影可就輸得大了，拍出來的東西存在相機裡，螢幕就不超過 4 吋，同時照片還需要後期製作才算完成的作品，在這樣子種種限制下，攝影本就不是個「當下就能展現價值」的一項活動。

所以拿著樂團表演的標準，來衡量攝影，就是不洽當的比較，就好比拿猴子與鯊魚，叫他們來比誰爬樹比較快，或是誰水裡游的比較強，對任何一方都不公平。

而攝影的展現價值，並不是在「當下」而是「事後」，在「當下與事後」中間，是攝影師自己與作品「對話」的過程，從按下快門完後那一刻算起，直到作品呈現出來，中間怎麼說也需要經過數小時的時間才完成，中間所經歷的時間與過程，只有攝影師一個人能與作品「獨享」的階段，唯有最後作品完成公諸於世，才能與他人一同同樂。

所以「攝影」這項樂趣、這項活動，較適合個性沉穩、內向個性的人，若是強調表演、即時、互動個性的人，可能不容易對攝影有較大的興趣，並且加以投入。

．我就是內向個性的人

「老師，不是吧，你怎麼會是內向個性的人呢」，你們看到我在直播前、鏡頭前、教室課堂上，那是我「工作表演的那一面」，但我個人離開了瑩光幕，走下了舞台與講桌，離開了工作，我自己清楚我是內向個性的人格特質，所以攝影太適合我的個性，這一點絕對是相同契合的。

但如果在二十多年前自學吉他有成，我也許會朝著「吉他老師」「音樂老師」前進，今天就不會有「賀禎禎攝影教室」，而是「賀禎禎音樂教室」，因為呀，並不是所有學音樂的人，就喜歡、習慣在舞台前，有些人就比較適合在幕後成就他的成就，同樣的攝影也不完全都是適合內向個性的人，有些人就比較擅長站在台上、走在人群前面。

而我，本身即是內向個性的人，卻因為工作關係不得不站在台上、人前，我能同時體會這二種截然不同興趣領域的差別。

或許哪一天，我們能看到街頭的「攝影表演」，即興的帶給現場的人「即興」的作品欣賞，那也說不一定呢。